La
explosión femenina en literatura. Delmira Agustini
3 figuras se destacan como poetisas, a
comienzos del S. XX: María Eugenia Vaz Ferreira, Delmira Agustini y Juana de
Ibarbourou.
Biografía de Delmira Agustini (1886-1915)
Poetisa lírica, comenzó su obra de
adolescente, pues a los 20 años escribe “El Libro Blanco”, calificado como un
“milagro” por Ma.Eugenia, teniendo en cuenta su formación y edad.
De chica se manifestó como una niña precoz:
hablaba al año, pero no fue a la escuela ni al liceo porque su madre (culta)
quiso servirle de maestra. Tuvo de niña profesor de francés, pintura y piano,
ejecutando partituras clásicas.
Así,
tuvo pocos juegos y amigas, y cuando el resto de las chicas iban a fiestas y
reuniones, ella se dedicaba a leer poesía y novelas.
Ruben Darío la compara con Santa Teresa,
diciendo que era la única, desde la santa, en expresarse como mujer. Trató como
tema la sexualidad femenina en una época en la que el mundo estaba dominado por
el hombre.
Obras
Las más destacadas son: “El Libro Blanco,
“El Rosario de Eros”, y “Los Cálices Vacíos”.
-“El
Libro Blanco” es el libro de su adolescencia donde plantea la transición de la
ingenuidad de la niñez a la juventud, con el instinto erótico subyacente.
-“Los
Cálices Vacíos”, escrito a los 26 años, es un conjunto de poemas que expresan
su plenitud, tanto sus versos como en ideas; es aquí una joven con fuerza vital
y apasionada. Los
poemas están dedicados a Eros, dios del amor, simboliza lo erótico, y es la inspiración
para Delmira; son poemas sobre los placeres sensuales. Eros es el protagonista
en muchos de sus poemas.
Las características de la poesía de Demira
son varias:
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escribe sus versos por “intuición” o “espontaneidad” según sus expresiones, y
aunque los corregía como muestran los manuscritos, es común que al lado de
magníficas expresiones, aparezcan también expresiones triviales; no se destaca
en la “estética” como los de los grandes maestros.
**
la genialidad de Delmira está en la profundidad de sus expresiones que surgen
de su subconsciente, y esa voz de lo subconsciente que le da categoría a su
inspiración erótica. Se cuenta que Delmira entraba en una especie de “trance” y
escribía. Ese momento le revelaba el sentido profundo de las cosas.
**
la poesía de Delmira es “erótica”, pero no en el sentido corriente y “sensual”;
su erotismo poco tiene que ver con la apetencia de los sentidos, lo cual sería
juzgarla superficialmente. Es sí, una fusión de lo sensual e intelectual.
**
el erotismo de Delmira está “idealizado”, pues es un constante evadirse de la
realidad y del mundo, e ir tras la forma ideal de su deseo; esta idealización
del erotismo le hace desear la superación de lo humano.
**
Delmira es una “amante onírica” de “sueños o ensueños” pues todo su erotismo es
un sueño, que también es vida profunda e interior.
El
amante de sus delirios oníricos tiene vida a fuerza de ser soñado; ella
expresa: “el amante ideal que ansía y espera, solloza en mis ensueños”, siente
la estrechez de la realidad exterior y busca evasión en el sueño que es el
mundo de la libertad ilusoria.
Su
poesía es una lucha constante entre realidad exterior y sueño, entre su cuerpo
y su alma; a cada paso, hay visiones hermosas y pesadillas.
En
el poema “Intima”, expresa:
¡Imagina el amor que
habré soñado
En la tumba glacial de
mi silencio!
Más grande que la vida,
más que el sueño,
bajo el azul sin fin se
sintió preso…
¡Imagina mi amor, amor
que quiere
vida imposible, vida sobrehumana,
Tu, que sabes si pesan,
si consumen
Alma y sueño de Olimpo
en carne humana!
**
su poesía combina el erotismo con la desolación, presentando un ensueño lúgubre
y doloroso, al tiempo que pasional.
“En mi alcoba agrandada
de soledad y miedo,
taciturno a mi lado
apareciste
como un hongo gigante
muerto y vivo,
brotando en los rincones
de la noche,
húmedos de silencio…
Así, la tragedia de la vida de Delmira fue
estar condenada a sufrir el despertar del sueño al desencanto de la vulgaridad
cotidiana. Delmira es pesimista pues conoce la fatal miseria de la
realidad; vivir entre sueño y realidad es su dolor y su condena. Parece una
vampiresa, pero es víctima de sus propios sueños.
Ese erotismo no responde a la realidad
biográfica de Delmira, pues fue una mujer casta hasta su matrimonio (28 años,
caso poco frecuente) y vivió en su hogar junto a sus padres. Se casó con
Enrique Reyes cuyo matrimonio duró 1 mes, un hombre que no llegó a comprender
que se había casado con una poetisa y la insultaba; por su parte, ella pidió el
divorcio para “escapar a tanta vulgaridad”.
Delmira murió a los 28 años, ultimada por
su marido que luego se suicidó.
POEMAS DE DELMIRA
“Día Nuestro”
-La
tienda de la noche se ha rasgado hacia Oriente.-
Tu espíritu amanece maravillosamente;
su luz penetra en mi alma como el sol a un vergel…
Tu espíritu amanece maravillosamente;
su luz penetra en mi alma como el sol a un vergel…
-Pleno sol. Llueve fuego. -Tu amor tienta, es la
gruta
afelpada de musgo, el arroyo, la fruta,
la deleitosa fruta madura a toda miel.
afelpada de musgo, el arroyo, la fruta,
la deleitosa fruta madura a toda miel.
-El Ángelus. -Tus manos son dos alas tranquilas,
mi espíritu se dobla como un gajo de lilas,
y mi cuerpo te envuelve… tan sutil como un velo.
mi espíritu se dobla como un gajo de lilas,
y mi cuerpo te envuelve… tan sutil como un velo.
-El triunfo de la noche. -De tus manos, más bellas,
fluyen todas las sombras y todas las estrellas,
y mi cuerpo se vuelve profundo como un cielo!
fluyen todas las sombras y todas las estrellas,
y mi cuerpo se vuelve profundo como un cielo!
“La Sed ”
¡Tengo sed, sed ardiente! -dije a la maga, y
ella
me ofreció de sus néctares. -¡Eso no: me empalaga!-
Luego, una rara fruta, con sus dedos de maga,
exprimió en una copa clara como una estrella;
me ofreció de sus néctares. -¡Eso no: me empalaga!-
Luego, una rara fruta, con sus dedos de maga,
exprimió en una copa clara como una estrella;
y un brillo de rubíes hubo en la copa
bella.
Yo probé. -Es dulce, dulce. ¡Hay días que me halaga
tanta miel, pero hoy me repugna, me estraga!
Vi pasar por los ojos del hada una centella.
Yo probé. -Es dulce, dulce. ¡Hay días que me halaga
tanta miel, pero hoy me repugna, me estraga!
Vi pasar por los ojos del hada una centella.
Y por un verde valle perfumado y
brillante,
llevóme hasta una clara corriente de diamante.
-¡Bebe! -dijo-. Yo ardía, mi pecho era una fragua.
llevóme hasta una clara corriente de diamante.
-¡Bebe! -dijo-. Yo ardía, mi pecho era una fragua.
Bebí, bebí, bebí la linfa cristalina…
¡Oh, frescura! ¡Oh, pureza! ¡Oh, sensación divina!
-Gracias, maga, ¡y bendita la limpidez del agua!
¡Oh, frescura! ¡Oh, pureza! ¡Oh, sensación divina!
-Gracias, maga, ¡y bendita la limpidez del agua!
“Mi Musa Triste”
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“Amor”
Lo soñé impetuoso, formidable y ardiente;
hablaba el impreciso lenguaje del torrente;
era un mar desbordado de locura y de fuego,
rodando por la vida como un eterno riego.
Lo soñé impetuoso, formidable y ardiente;
hablaba el impreciso lenguaje del torrente;
era un mar desbordado de locura y de fuego,
rodando por la vida como un eterno riego.
Luego soñélo triste, como un gran sol poniente
que dobla ante la noche la cabeza de fuego;
después rió, y en su boca tan tierna como un ruego,
soñaba sus cristales el alma de la fuente.
que dobla ante la noche la cabeza de fuego;
después rió, y en su boca tan tierna como un ruego,
soñaba sus cristales el alma de la fuente.
Y hoy sueño que es vibrante y suave y riente y
triste,
que todas las tinieblas y todo el iris viste,
que, frágil como un ídolo y eterno como Dios,
sobre la vida toda su majestad levanta:
y el beso cae ardiendo a perfumar su planta
en una flor de fuego deshojada por dos....
que todas las tinieblas y todo el iris viste,
que, frágil como un ídolo y eterno como Dios,
sobre la vida toda su majestad levanta:
y el beso cae ardiendo a perfumar su planta
en una flor de fuego deshojada por dos....
A Eros
Porque haces tu can de la leona
más fuerte dela Vida ,
y la aprisiona
la cadena de rosas de tu brazo.
Porque tu cuerpo es la raíz, el lazo
esencial de los troncos discordantes
del placer y el dolor, plantas gigantes.
Porque emerge en tu mano bella y fuerte,
como en broche de míticos diamantes
el más embriagador lis dela Muerte.
Porque sobre el espacio te diviso,
puente de luz, perfume y melodía,
comunicando infierno y paraíso
-con alma fúlgida y carne sombría...
Porque haces tu can de la leona
más fuerte de
la cadena de rosas de tu brazo.
Porque tu cuerpo es la raíz, el lazo
esencial de los troncos discordantes
del placer y el dolor, plantas gigantes.
Porque emerge en tu mano bella y fuerte,
como en broche de míticos diamantes
el más embriagador lis de
Porque
puente de luz, perfume y melodía,
comunicando infierno y paraíso
-con alma fúlgida y carne sombría...
“Los Cálices Vacíos”
Eros: en la mitología griega, era el dios responsable de la atracción sexual, el amor y el sexo y también un dios de
la fertilidad.
